Rebelião Centrada em Deus

Existe um tipo de devoção que se orgulha de estar centrada em Deus, e no entanto o ignora no exato momento em que ele dirige a atenção para onde seu coração está voltado. Uma pessoa pode falar interminavelmente de seu compromisso com Deus, mas quando Deus estende a mão para as pessoas que sofrem, aquele que se gaba de devoção vira o rosto para o outro lado. Isso mostra que ele está absorvido na imagem de centralidade em Deus em vez de no próprio Deus. É uma piedade falsificada que exalta a postura de reverência enquanto ignora a voz de Deus.

A linguagem de ser centrado em Deus tornou-se um emblema de superioridade. Ela dá a impressão de uma devoção elevada, mas frequentemente esconde uma recusa em ouvir. Aqueles que adotam essa pose convencem-se de que estão absorvidos na grandeza de Deus, mas seus pensamentos permanecem voltados para dentro. Eles imaginam que sua devoção se eleva mais alto que a dos outros, mas na realidade estão presos na autoabsorção. Sua alegação é que Deus se tornou seu ponto de referência, mas as evidências mostram que eles transformaram sua reverência em um objeto de exibição, desfilando-a como se fosse a substância da fé. O que eles defendem é a ideia de que são centrados em Deus, e isso se torna um escudo para a indiferença, crueldade e desdém em relação aos outros.

O resultado é uma teologia que despreza as próprias promessas de Deus. Quando ele declara cura, prosperidade e bênção, essa falsa piedade as rejeita. Eles são rápidos em descartar essas promessas porque pregadores descuidados as manejaram de forma errada. Em vez de buscarem as Escrituras para conhecer a verdade, eles usam o erro humano como desculpa para jogar fora o que Deus concedeu. Suas palavras são suaves e confiantes, mas seu raciocínio expõe rebelião. Insistir em ser centrado em Deus enquanto se descarta a sua palavra é exaltar a própria postura acima da autoridade de Deus.

Essa ilusão floresce entre aqueles que já desfrutam de conforto. A voz que zomba dos outros por buscarem a intervenção de Deus frequentemente fala de um lugar onde as necessidades já foram supridas. A segurança deles se torna o fundamento para o seu desdém. Eles desfrutam do luxo de atacar os outros por reverência insuficiente, enquanto se recusam a enfrentar o desespero da doença, da pobreza, do trabalho sem saída e dos relacionamentos destrutivos. Eles fingem ser defensores de Deus enquanto se isolam da realidade do sofrimento.

As Escrituras, no entanto, apresentam Deus como o ponto de referência para todo pensamento e ação. Estar centrado nele é ancorar toda doutrina e ética em sua revelação. Se ele declara uma promessa, a reverência exige crença. Se ele revela seu coração, a obediência requer que o compartilhemos. Aquele que está verdadeiramente centrado em Deus não se afastará de sua compaixão. Os pobres, os doentes e os quebrantados não são obstáculos para uma devoção mais elevada, mas os próprios objetos da preocupação de Deus. A lei e os profetas, o evangelho e os apóstolos todos afirmam que a compaixão de Deus flui em direção aos necessitados. Estar alinhado com Deus é alinhar-se com sua misericórdia.

Ser centrado em Deus muitas vezes significa centrar-se na necessidade humana, porque o próprio Deus prometeu supri-la. Quando ele fala de cura, prosperidade e bênção, ele nos ordena que creiamos. Quando ele aponta para os famintos, os doentes ou os quebrantados, ele nos dirige a proclamar suas promessas a eles. Nossa atenção a essas coisas não o diminui, pois ao cumprir sua palavra, ele exibe sua glória. Aquele que chama tal ensino de centrado no homem desprezou o mandamento de Deus e inverteu sua ordem.

A verdadeira centralidade em Deus se identifica com o coração divino. Ela vê além de posturas abstratas e slogans teológicos. Ela compreende que Deus se revelou não apenas como o majestoso governante, mas também como o doador compassivo. Sua vontade não é apenas que Ele seja exaltado em palavras, mas que sua glória seja exibida em ações. Isso inclui a restauração da saúde, o alívio de fardos, o suprimento de necessidades e a libertação das pessoas da futilidade e do desespero. Qualquer reivindicação de centralidade em Deus que ignore isso é fraudulenta. Ela se apresenta como reverência, mas nega o próprio caráter de Deus.

A mais elevada manifestação de sua glória é o seu sacrifício por nós. A religião em sua forma falsificada orgulha-se do sacrifício, do sangue derramado por Deus, do esforço humano despendido em seu serviço. Mas o evangelho revela algo maior. O que glorifica a Deus não é a nossa perseverança por ele, mas a perseverança dele por nós. O que engrandece o seu nome não é o nosso sangue derramado pela sua honra, mas o sangue de seu Filho derramado pela nossa redenção. Deus proveu o seu próprio sacrifício. Ele colocou o seu próprio Cordeiro no altar. Ele absorveu o custo que não podíamos pagar. Isso é o centro da verdadeira fé.

A grandeza de Deus é vista no fato de que ele paga a sua própria conta e a nossa também. Ele não requer a nossa pobreza para enriquecer a si mesmo, nem o nosso sofrimento para sustentá-lo. Ele é aquele que dá, não aquele que esgota. A falsa devoção que se orgulha de ser centrada em Deus imagina que a glória de Deus depende de contribuições humanas. Ela supõe que devemos adicionar algo a ele por meio da nossa autonegação e do nosso trabalho. Mas a verdade é o oposto. Deus enriquece a si mesmo ao nos enriquecer. Ele glorifica a si mesmo ao nos abençoar. Ele mostra a sua majestade ao derramar a sua abundância. Ele carrega o sacrifício enquanto alivia os fardos de nós. Ele cancela as nossas dívidas enquanto se recusa a colocar as suas próprias sobre nós.

A aparência de reverência pode ser a forma mais destrutiva de rebelião. Quando um homem proclama que está absorvido em Deus enquanto descarta a palavra de Deus, ele é pior do que o incrédulo que rejeita abertamente. O incrédulo não finge honrar a Deus, mas o hipócrita constrói um altar para si mesmo enquanto fala o nome de Deus. Ele ama a exibição de centralidade em Deus mais do que o Deus que chama à fé. Ele se engrandece no nome de Deus, e ao fazer isso, assegura o julgamento que finge escapar.